摘要：
今天给各位分享马基雅维利对佛罗伦萨的知识，其中也会对马基雅维利佛罗伦萨史进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、马基雅维利全集:佛... 今天给各位分享马基雅维利对佛罗伦萨的知识，其中也会对马基雅维利佛罗伦萨史进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
马基雅维利全集:佛罗伦萨史内容简介
1、《佛罗伦萨史》是文艺复兴时期意大利资产阶级政治思想家马基雅维利的主要著作之一。是人文主义历史学的巨著，写成于1525年，1532年出版，全书共分为8卷。1每卷又分若干章。第二卷为导言，概述了意大利从西罗马帝国末至15世纪的历史。
2、我着手写作一部详尽描绘佛罗伦萨国内外历史的作品，决定从1434年科西莫及其父亲乔瓦尼在梅迪奇家族中崭露头角的那一年开始记述。那时，他们家族的权势在佛罗伦萨超越了其他家族。
3、马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。
4、马基雅维利从此放弃了从政的希望，将自己视为一个文人。这本书后来从西方到东方，宗教界、政界、学术领域和社会上广泛引起了各种强烈的反响，在20世纪80年代曾被称为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。
5、《佛罗伦萨史》作为人文主义历史学的代表作，生动描绘了佛罗伦萨的历史，揭示了统治者的贪婪和战争的现实。而《用兵之道》则是一部军事思想的杰作，对战争策略和军政关系进行了深入探讨，被视为现代军事思想的起源和“军事革命”的一部分。
马基雅维利曾经试图组建一支常备军?
最后在1506年12月6日最高会议批准马基雅维利拟定的提案，设置一名新官员专门负责监管军队重建工作，马基雅维利担任“佛罗伦萨国民军军令局”局长。马基雅维利亲自向各地招募志愿参军的人作为常备军（步兵）。
过去几年，洛基一直是一个玩耍心机的操控者（或者分散注意力的缺席者），现在《雷神3：诸神黄昏》终于将他变回了那个我们曾经看到过的动作派。他不只是一个懦弱的马基雅维利主义者，不单是给下手对象说些甜言蜜语的话来诱惑他们或者摧毁他们，在大战前线，他也是一个对匕首很在行的动作高手。
地理原因，意大利北部有著名的阿尔卑斯山将它与欧洲大陆所分离，南部则是隔着地中海，由于海上交通不便利，所以当时罗马王国对当时的夹太基王国的控制并不是很强烈，东部面临着强大的文明古国希腊以及土耳其，阿拉伯，所以其实罗马帝国是四周临敌的，很难实现真正的大一统。
尼可罗·马基雅维利的管理四原则尼可罗·马基雅维利简介
尼可罗·马基雅维利，这位意大利杰出的政治思想家和历史学家，出生于1469年5月23日，逝于1527年6月22日，他的家族曾是佛罗伦萨的没落贵族。马基雅维利主张通过结束意大利的政治分裂，建立一个强大而统一的君主国。
尼可罗·马基雅维利在其管理理论中提出了四项核心原则，这些原则对于理解权力的运行和组织管理至关重要。首先，他强调了群众认可的重要性。他指出，政府的稳固并非源于上层的权威，而是依赖于民众的支持，权力的源泉是自下而上的，这意味着领导者必须建立与民众的紧密联系，获取他们的信任和认可。
马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他在其代表作《君主论》（1513）中认为共和政体是最好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。
尼可罗·马基亚维利（1469~1527），又译尼科洛·马基雅维利，意大利政治思想家和历史学家，1469年诞生于意大利佛罗伦萨。其思想常被概括为马基雅维利主义。在中世纪后期政治思想家中，他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。
马基雅维利（全名尼可罗-马基雅维利）是意大利政治思想家和历史学家。尼可罗·马基亚维利（1469—1527）：意大利政治思想家和历史学家。1469年诞生于意大利佛罗伦萨。其思想常被概括为马基雅维利主义。
马基雅维利的策略包括：让人敬畏而非爱戴，公开展现仁慈以赢得民心，私下则操纵下属，奖惩分明。他强调君主应保持神秘，了解并控制下属，同时绝对掌握军事力量。然而，这种主义在西方社会多被贬低，如尼克松因“水门事件”而成为马基雅维利主义的负面象征。
马基雅维利战法相关介绍
马基雅维利战法强调在政治中运用情感的力量。通过提供选民所需的满足感和成就感，政治家能够建立起与选民之间的紧密联系，进而实现政治目标。这不仅能够增强政治家的影响力，还能够促进政治参与和公民意识的提升。运用马基雅维利战法的政治家在竞选过程中往往能够展现出高超的沟通技巧和策略。
马基雅维里主义，作为他的思想流派的代名词，常被用于描述权术与谋略。这一理论被分为高马基雅维里主义与低马基雅维里主义两种形式。高马基雅维里主义者注重实际效果，保持情感的距离，相信结果可以为手段辩护。对于高马基雅维里主义者而言，他们更愿意操纵他人以达到自己的目的，获取更多的利益。
早在5个世纪前，意大利著名政治家马基雅维利就发现了人类的这一特质。他观察到，在城市被围困的艰难时刻，民众为了保卫国王而牺牲一切，对国王的忠诚反而更加坚定。马基雅维利指出，无论是要求他人承担义务还是自己履行义务，人们都感到同样的快乐。这就是施恩与受恩使人产生义务感的天性。
关于马基雅维利对佛罗伦萨和马基雅维利佛罗伦萨史的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
